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  • 河北响堂山石窟的北朝刻经及书法

    玄奘译的《药王菩萨咒》编入,而成了现行流通本的内容。观世音菩萨是中国净土宗极乐世界中的第二大神。中国最早弘扬弥陀净土的人是东晋的慧远大师,于庐山结社依《般舟三昧经》勤修念佛三昧,开中国净土宗结社念佛之...勒名山的史事,也可看出响堂山石窟的刻经对全国刻经的影响。   刻经的出现还可能与当时的末法思想有关 。在佛教经典中,有关末法思想的论述有很多,东汉支忏翻译的《般若三昧经》、西晋竺法护译的《当来变经》...

    赵立春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440092982.html
  • 即身成佛心要[罗珠丹巴活佛讲授]

    大德们,无不视“痛念无常”、“发菩提心”为念佛往生净土的前提。同时它也融入了般若的思想,《般舟三昧经》里就讲,念佛时要把所观的对象视为如梦幻般的显现。这些不就是宗喀巴大师所说的三主要道,即“出离心、...能在十六生中必定成佛。如果不守戒,你肯定会造恶业,那就有罪过了。不管你是如何地精勤修持,也不会获得相应成就。如《金刚顶经》中说:“坏损誓句三昧耶,纵修万劫不成就。”在灌顶的时候,一般都要随念誓言并喝...

    洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授

    |道次第|成佛|密宗|空性|双运|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html
  • 中国佛学精神的形成与发展

    僧人,大约在汉桓帝未来到洛阳,在汉灵帝光和、中平之间(178一189年)致力于佛经的翻译。在十多年的时间里,他先后译出了佛经十四部二十七卷,其中主要的有《道行般若经》、《首楞严三昧经>>和《般舟三昧经...统治者的支持下,长安形成了一个以罗什为中心的庞大的佛教僧团,沙门自远而至者多达三五千人。   罗什在长安的十多年时间里,共译出佛经三十余部三百余卷,其中重要的有《法华经》、《维摩经》、)、《坐禅三昧经>...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485796901.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(三)

    即使忉利天的帝释天王也比不上它,何况人间的人呢?所以这是一位示现生在王舍城,证到了等觉位的在家菩萨。在《般舟三昧经》里称为“跋陀和菩萨”,也就是贤护菩萨。他是念佛三昧的发起人,亲自见到了阿弥陀佛,所以这次特意来到法会里,辅助释迦佛弘扬念佛三昧的无上法门。   接下来,善思议等的四位菩萨,在《四童子经·现生品》里讲到他们的来历:这是东方距离我们这个佛刹十千俱胝的...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095651325684.html